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- | //Si on prend le sujet délicat de l'[[offrande]], situation lors de laquelle le président de [[culte]] va devoir introduire la démarche en usant la plupart du temps d'une expression du genre : " Sentez-vous libre de donner ce que vous avez résolu dans votre cœur ... ", l'analyse prend une tournure encore plus vicieuse. L'auteur de ladite phrase est motivé par le souci de rendre les gens à l'aise et dans le cas où quelqu'un dans l'assemblée est un visiteur inhabitué aux coutumes de l'église, ce genre de protocole favorise un soulagement pour la victime de son incompréhension. Cependant, il n'y a pas que les visiteurs qui sont ignorants, dans la plupart des cas, le président lui-même ne sait pas l'effet qu'il produit. En effet, ce dernier ne réalise pas qu'en sortant une invitation à la liberté individuelle, il use d'une des nombreuses techniques de manipulation présentée dans l'ouvrage "Petit traité de manipulation à l'usage des honnêtes gens" de R.V Joule et J.-L. Beauvois. | + | //Si on prend le sujet délicat de l'[[offrande]], situation lors de laquelle le président de [[culte]] va devoir introduire la démarche en usant la plupart du temps d'une expression du genre : " Sentez-vous libre de donner ce que vous avez résolu dans votre cœur ... ", l'analyse prend une tournure encore plus vicieuse. L'auteur de ladite phrase est motivé par le souci de rendre les gens à l'aise et dans le cas où quelqu'un dans l'assemblée est un visiteur inhabitué aux coutumes de l'église, ce genre de protocole favorise un soulagement pour la [[victime]] de son incompréhension. Cependant, il n'y a pas que les visiteurs qui sont ignorants, dans la plupart des cas, le président lui-même ne sait pas l'effet qu'il produit. En effet, ce dernier ne réalise pas qu'en sortant une invitation à la liberté individuelle, il use d'une des nombreuses techniques de manipulation présentée dans l'ouvrage "Petit traité de manipulation à l'usage des honnêtes gens" de R.V Joule et J.-L. Beauvois. |
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